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非常時(shí)期,我們要學(xué)會(huì)的,是要和自己好好相處

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非常時(shí)期,我們要學(xué)會(huì)的,是要和自己好好相處

2020年的春節(jié),將在很多人的人生中烙下深深的痕跡。有人獨(dú)自面對(duì)親人的離開,有人在面對(duì)企業(yè)的生存問題,有人在和死神戰(zhàn)斗,有人則遲遲無法復(fù)工…在這個(gè)非常時(shí)期,我們需要學(xué)會(huì)的,是要和自己好好相處。

01、走出自我否定的漩渦

曾經(jīng)有一個(gè)女孩子跟我說了一句話,非常好地闡述了我們是如何否定自己的。她在形容自己討好別人的時(shí)候說:“我一面討好別人,另一面很痛恨討好別人的自己?!边@種否定的狀態(tài),會(huì)讓兩個(gè)自己在內(nèi)心打架,這也是她內(nèi)心最大的沖突了。

通常,我們?cè)诜穸ㄗ约阂院?,?huì)找不到自己,而且會(huì)激發(fā)一些內(nèi)在的感受,比如痛苦、抑郁、無力,甚至仇恨。在跟別人的交往中, 否定自己會(huì)讓我們找不到自己的態(tài)度。

我有三個(gè)建議可以幫助大家解決自我否定的問題。

第一,給自己的內(nèi)心做個(gè)檢查。

所謂檢驗(yàn),就是去看看我們?cè)谑裁磿r(shí)候否定自己,否定自己的時(shí)候,我們體驗(yàn)到的感覺是什么。

有時(shí)候我們會(huì)有這樣的感覺,“這樣否定自己,是能夠接受的, 甚至有點(diǎn)暗喜”,這是因?yàn)橛袝r(shí)候我們會(huì)有一種受虐心理。所謂受虐心理,就是當(dāng)我們對(duì)自己很糟糕的時(shí)候,內(nèi)心反而產(chǎn)生了一種滿足的感覺。這需要我們給自己的內(nèi)心做個(gè)檢查,清晰地知道這種自我否定是不是我們所需要的感覺。

第二,看到自己的內(nèi)在模式,并坦然面對(duì)。

有時(shí)候,我們會(huì)把嚴(yán)厲苛刻的父母內(nèi)化到自己身上,變成自己的一部分。這個(gè)時(shí)候,我們內(nèi)心會(huì)有兩個(gè)聲音,一個(gè)是處于孩子狀態(tài)的自己,一個(gè)是父母,好像我們小時(shí)候被對(duì)待的模式重現(xiàn)了,這時(shí)我們必須去理清。

不管怎么說,那是我們?cè)?jīng)被傷害或者曾經(jīng)遭受的挫折。如果這種模式一直延續(xù),否定自己就會(huì)變成一種習(xí)慣,而我們需要去打破這種可能。

第三,打破兩極式的思維模式。

兩極式思維,就是非黑即白、非好即壞的思維。就像我們經(jīng)常用的一種思考方式,如果這件事做錯(cuò)了,那么用完全相反的方式是不是就對(duì)了?或者說這樣表現(xiàn)不好,那表現(xiàn)成相反的樣子,別人會(huì)不會(huì)評(píng)價(jià)更好?很多時(shí)候,這種兩極式思維就像刻舟求劍,是無法解決問題的。

我們要用新的方式來看待自己。比如說一個(gè)人覺得自己很膽小,經(jīng)常否定自己,但膽小本身就是他的特點(diǎn),膽小有可能是他保護(hù)自己的一種方式,可能因?yàn)槟懶《苊饬艘恍?zāi)難。

用這樣的思維方式去理解自己,會(huì)讓自己更舒服。我們很多時(shí)候只能讓自己的人生迭代,但不可能變成他人。

02、如何處理內(nèi)心的孤獨(dú)

獨(dú)自在外,我們經(jīng)常會(huì)感覺到孤獨(dú)。孤獨(dú)感是一種體驗(yàn),它不會(huì)隨著環(huán)境而改變。也許你在人群中會(huì)感到孤獨(dú),在熱鬧的聚會(huì)里也會(huì)有孤獨(dú)的感覺。

有時(shí)候,并不是這個(gè)世界讓人孤獨(dú),只是我們自己無意中創(chuàng)造了一個(gè)孤獨(dú)的世界。

那么,感到孤獨(dú)該怎么緩解呢?

第一,認(rèn)識(shí)思維誤區(qū),調(diào)整認(rèn)知。

孤獨(dú)和孤單是不一樣的。孤獨(dú)感會(huì)陪伴我們一生,但孤單的感覺有可能隨著環(huán)境變化而好轉(zhuǎn)。孤獨(dú)該怎么辦?其實(shí)不需要考慮怎么辦,它是一種存在性體驗(yàn),會(huì)永遠(yuǎn)存在。所以,我們需要明確一點(diǎn), 孤獨(dú)感是一定會(huì)有的,我們只能去面對(duì)、去接受,而不能消除。

我們還有一個(gè)思維誤區(qū),就是覺得很多時(shí)候別人無法理解我們, 所以才會(huì)孤獨(dú)。但有時(shí)候,孤獨(dú)是我們自己創(chuàng)造出來的。之前也有人問過我:“我有時(shí)候很孤獨(dú),總覺得生命充滿未知,沒人真正理 解我”。當(dāng)他說出的那一刻,他就接受了,可能生命本身就是這樣。所以也許你可以說出你的孤獨(dú),這種東西是有共性的,總有人能理解你。當(dāng)你這樣認(rèn)為的時(shí)候,就不會(huì)把自己排除在外。所以有時(shí)候,并不是這個(gè)世界讓人孤獨(dú),而我們無意中創(chuàng)造了一個(gè)孤獨(dú)的世界。

出門在外,我們可以去建立自己的社交圈,充實(shí)自己的生活, 找到一些自己非常喜歡的愛好。很多時(shí)候我們的愛好恰恰是孤獨(dú)的, 比如一個(gè)人跑步、一個(gè)人游泳,我們很享受這種孤獨(dú)的狀態(tài)。從認(rèn)知上來講,這是我們自己去追求和享受的事情,而不是害怕被排斥的一種孤獨(dú)感。

第二,自我調(diào)整和改變。

對(duì)一個(gè)成年人來說,改變是主動(dòng)的。假如在一個(gè)孤獨(dú)的狀態(tài)里, 我們已經(jīng)無法承受,那可以做些改變。有一個(gè)來訪者跟我說:“有 的時(shí)候我經(jīng)常會(huì)特別渴望有人來聯(lián)系我,打電話給我。但是很多時(shí)候,我一直看著手機(jī),卻沒有任何人聯(lián)系我?!蔽腋f:“其實(shí)你可以做很多事情?!彼麊枺骸拔夷茏鍪裁矗克麄兌疾宦?lián)系我?!?我回答:“很簡單呀,你就發(fā)個(gè)信息給別人,對(duì)不對(duì)?”

第三,尋找支持性資源。

當(dāng)我們獨(dú)自在外,感覺很孤獨(dú)的時(shí)候,就需要一些支持性資源。我經(jīng)常舉這樣一個(gè)例子,有一天,我很想知道自己是否能夠得到朋友的認(rèn)同,以及他們能夠接納我到什么樣的程度,我用了一個(gè)很庸俗的方式,我問他們:“有一天我向你們借錢,但是我不告訴你們 用在哪里,我只說,我有難處。這時(shí)候你們能借我多少錢?”

他們報(bào)了各自的數(shù)字,我聽了之后,一下子覺得自己是有支持的。雖然我不是真的向他們借錢,但從這個(gè)問答里,我能夠感受到我被怎樣對(duì)待。當(dāng)我遇到困難的時(shí)候,有人愿意幫助我,這就是我的支持性資源,這種感覺使我避免了獨(dú)自游走于這個(gè)世界。我們可以去找自己的支持性資源,這樣即使獨(dú)自在外,也會(huì)感到很有力量。

第四,不要同情自己。

我們很容易把自己當(dāng)成一個(gè)受害者,當(dāng)我們處于孤獨(dú)的時(shí)候, 就會(huì)覺得這是社會(huì)造成的,是別人造成的,是很多外部原因造成的。在這一刻,我們把自己當(dāng)成了一個(gè)受害者,總是覺得這個(gè)世界在迫害我們??陀^來說,孤獨(dú)感有兩種情況:一種是我們自己造成的;另一種是我們應(yīng)對(duì)孤獨(dú)的方式造成的,這種方式可能讓孤獨(dú)的感覺更深,讓惡性循環(huán)一直在發(fā)生。

03、怎么才能夠不那么“喪”

“喪”這個(gè)詞非常有趣,我們平常所說的“喪”好像是個(gè)貶義詞,或者說是很消極的詞。但其實(shí)不然,我們來看下“喪”背后的三種動(dòng)因。

第一,“喪”可能只是想休息一會(huì)。

第二,“喪”是一種自我放逐。

放逐跟放棄不一樣,放逐是一種自我流放的感覺。而放棄是放棄了追求和興趣,放棄了人際關(guān)系,放棄了自己的情緒,放棄了未來。在這個(gè)時(shí)候,“喪”的感覺會(huì)不斷循環(huán)。

第三,“喪”意味著喪失。

對(duì)此,我有三個(gè)方法,可以幫助大家脫離這個(gè)“喪”的問題。

第一,建立新的目標(biāo),找到可追求的對(duì)象。

當(dāng)我們感覺到“喪”的時(shí)候,該如何從“喪”的感覺中走出來呢?我們之前說到,“喪”是一種放棄,所以,在這個(gè)過程中,我們要去建立一些新的目標(biāo)。就像我那個(gè)朋友,我給他的建議是去找一些新的追求目標(biāo),他就去學(xué)了一些不一樣的東西。他一直以來很喜歡搜集奧特曼的手辦,這是他童年沒有得到的東西。后來他去找奧特曼商家談了,希望奧特曼在中國可以有一些聯(lián)名產(chǎn)品出售。在取得聯(lián)名權(quán)后,他就去做了一些奧特曼的衍生品。他覺得這很有意思,并且樂此不疲。

當(dāng)我們感覺到很“喪”的時(shí)候,不妨停下來,建立新的追求目標(biāo),讓自己有一些掌控感和獲得感,平穩(wěn)度過“喪”的時(shí)期。

第二,接受事實(shí),“喪”是一種必須承受的感覺。

不管怎么說,失去的感覺永遠(yuǎn)是悲傷的。喪失的這種體驗(yàn)是我們必須要去承受的,“喪”也是我們必須承受的感覺。有時(shí)候“喪” 的感覺來源于天災(zāi)人禍,這是不可控的。我經(jīng)常說人生就是一個(gè)淡淡悲傷的旅程,但我們不需要去強(qiáng)化這種感覺,它是自然發(fā)生的。如果我們?nèi)?qiáng)化這種“喪”的感覺,就會(huì)讓自己陷入一個(gè)類似于受害者的角色里無法自拔。感覺“喪”,是覺得沒有人可以拉我們一把,但很多的時(shí)候,我們可以主動(dòng)拉自己一把。

第三,遇到無法解決的事情,繞過去。

有時(shí)候不管我們?cè)僭趺磁Γ彩怯幸恍┦虑槭菬o法達(dá)成的, 或者說我們內(nèi)心中有一些情結(jié)是很難過去的。那么這時(shí)候,我們可以用另一種方式繞過去。

很多年前有一位來訪者,他應(yīng)對(duì)抑郁狀態(tài)的方式就是放棄走出來,學(xué)會(huì)跟抑郁相處。他說:“我逐漸發(fā)現(xiàn)我能夠跟它很好地相處,不是死磕,而是繞過去。抑郁對(duì)我來說就像一個(gè)洞,以前我會(huì)掉進(jìn)去出不來。但現(xiàn)在,第一,我知道那個(gè)洞的存在,我就不會(huì)刻意讓自己掉進(jìn)去。第二,哪怕掉進(jìn)去了,我也知道自己在什么時(shí)候可以走出來,不需做過多的掙扎?!?/p>

他說,他現(xiàn)在陷入這種狀態(tài)里的時(shí)間越來越短,而且自己可以控制那個(gè)時(shí)間,這時(shí)他反而能夠更好地走出來。不是說什么事情努力了我們就能達(dá)成,我們可以學(xué)著繞一下,自然就能走出“喪”的感覺。

作者:胡慎之。

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