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領(lǐng)導(dǎo)力的兩個(gè)關(guān)鍵問題

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領(lǐng)導(dǎo)力的兩個(gè)關(guān)鍵問題

在有史以來規(guī)模最大的對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究中,美國商會(huì)想要回答這樣兩個(gè)關(guān)鍵問題:(1)領(lǐng)導(dǎo)者從哪里學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)?(2)人們期望在領(lǐng)導(dǎo)者那里得到什么?

對(duì)于第一個(gè)問題,主要有下列三種答案:

從個(gè)人經(jīng)歷中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)在人們的回答中處于第一位。人們被扔進(jìn)水中只有兩種可能預(yù)期:下沉或浮游。共同事業(yè)組織(Common Cause)的創(chuàng)始人約翰·加德納(John W. Gardner)將其在第二次世界大戰(zhàn)期間參加海軍的艱辛經(jīng)歷視為接受殘酷考驗(yàn)的一種學(xué)習(xí),在這種學(xué)習(xí)中,他自己的領(lǐng)導(dǎo)能力嶄露頭角。試問一下你自己有多少領(lǐng)導(dǎo)方法與技能是在平時(shí)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)所得。

向榜樣或模范學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)在人們回答中的處于第二位。他們觀察到某人的領(lǐng)導(dǎo)行為并發(fā)現(xiàn)他們的做法似乎能夠解決問題,因而他們也采取同樣的做法。如果他們觀察到某人的領(lǐng)導(dǎo)行為不能解決問題,那么在他們的解決方案中就不會(huì)使用那些手段或技術(shù)。誰曾經(jīng)是你在實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)時(shí)的模范或榜樣呢?

通過書籍中和在學(xué)校里學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)在人們的回答中排第三位。正式教育、學(xué)習(xí)討論以及專業(yè)閱讀能夠提供有價(jià)值的信息和見識(shí)。哪些書籍、理論或課程有助于你的領(lǐng)導(dǎo)技能的培養(yǎng)?

對(duì)于第二個(gè)問題,也有下列三種主要答案:

知道人們期望在領(lǐng)導(dǎo)者那里得到什么甚至比上一個(gè)問題更加令人感興趣,特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者自己來說。人們希望的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)隨著文化與時(shí)代的變遷而變化,但是在美國社會(huì),人們最想從領(lǐng)導(dǎo)者那里得到正直(integrity)。當(dāng)人們被要求明確解釋什么是正直時(shí),他們最常使用的詞是誠實(shí)(honesty)。誠實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者總是講真話,因?yàn)樗麄冇X得應(yīng)該這樣做。想一想你遇到過的最好的領(lǐng)導(dǎo)者,她(或他)很可能具有這種誠實(shí)特質(zhì)。最重要的是,人們需要一個(gè)值得信賴的領(lǐng)導(dǎo)者。試問你自己是否具有誠實(shí)的名聲。

人們希望領(lǐng)導(dǎo)者具備的第二個(gè)特質(zhì)是工作知識(shí)。這個(gè)特質(zhì)包括從前進(jìn)的方向(抽象的愿景)到解決問題的方式(實(shí)踐能力)各個(gè)方面。再次想想你遇到過的最好的領(lǐng)導(dǎo)者,他一定是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有引導(dǎo)你走向成功的技能的人。另外,真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者常常更新工作知識(shí),從而能夠跟上時(shí)代的發(fā)展。他們清楚在領(lǐng)導(dǎo)崗位上是哪些因素使得工作更為有效——他們優(yōu)秀但不自滿,并且總是努力提升自己。你現(xiàn)有的工作知識(shí)水平是一個(gè)什么樣的級(jí)別呢?

人們希望領(lǐng)導(dǎo)者具備的第三個(gè)特質(zhì)可以描述為人才培養(yǎng)的技能(people building skills)。這種特質(zhì)包括組建并培養(yǎng)一個(gè)斗志昂揚(yáng)的團(tuán)隊(duì)的能力,這種能力包含多種重要技能:行動(dòng)規(guī)劃、行動(dòng)指導(dǎo)、對(duì)于拙劣行動(dòng)的糾偏與糾錯(cuò),以及有效授權(quán)、有效規(guī)制和激勵(lì)能力。人們需要一個(gè)善于授權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,這種領(lǐng)導(dǎo)者就像指導(dǎo)老師一樣能給他人帶來發(fā)展。你有激勵(lì)和培養(yǎng)他人所必需的興趣、能力與耐心嗎?

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