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無論何時,CEO都不能少了公平公正及信譽(yù)

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無論何時,CEO都不能少了公平公正及信譽(yù)

講公平公正的時候,人們很容易就會想到圣人。因?yàn)橹挥惺ト瞬攀菬o私的,滅自己的人欲,去做存天理的事情。我們在談企業(yè)CEO的時候,也會談到企業(yè)CEO的道德問題,企業(yè)CEO不是必然道德高尚的人,沒有人能夠站在道德的視角去要求別人一定成為高尚的人,高尚的定義本身就有主觀主義的色彩。

很多創(chuàng)業(yè)者在一開始創(chuàng)業(yè)的時候本來只是想改變自己的生活,或者讓自己的親人活得好一些,并沒有想要改變世界。人生是一個臺階一個臺階往上走的,一般是站在什么臺階之上才會有什么樣的眼界。這些創(chuàng)業(yè)者在獲得了自由、尊嚴(yán)和安全感的時候,他就會自然而然地思考自己存于天地間的意義。他會覺得自己完全可以在利己和利他之間做一個平衡,甚至他們會把自己的后半生全部投入到公益事業(yè)中去,使得自己的人生得到完滿。這是企業(yè)CEO們一般的自我意識的進(jìn)化之路。

很多的教條都認(rèn)為窮人才具有天然的道德感,其實(shí)不是這樣的,對于企業(yè)CEO而言,在擁有了自己一份事業(yè)以后,他就擺脫了金錢的困擾,接下來能夠讓他覺得榮耀的事情,可能就是為企業(yè)創(chuàng)造更大的商業(yè)價值。熊彼特說:“他們就是創(chuàng)造一個獨(dú)立的王國,他就是這個王國的國王?!边@種事業(yè)促進(jìn)了行業(yè)發(fā)展,他就為社會作出了自己的貢獻(xiàn)。

企業(yè)CEO的自我修煉之路不是一條直線。有一些企業(yè)家事業(yè)做得很大,但是其思維方式依然處于叢林時代,這也是一個社會現(xiàn)實(shí)。假如有一位企業(yè)老總,他很自私,行為不端,心胸狹窄,那我們就很難想象這個企業(yè)的員工會服從他的管理。盡管他是老總,我們也無法相信他的管理是行之有效的。中國古代說“以德服人”,大概講的就是這個道理。一位老總?cè)绻荒堋耙缘路恕?,那就定然只能“以?quán)壓人”,那么這個企業(yè)就很難形成一支團(tuán)結(jié)一致、運(yùn)行有效的團(tuán)隊(duì)。

民間有句俗話,叫做“小鬼臉難看”。往往那些真正握有大權(quán)、成就了一番事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,倒反而平易、民主,絕無半點(diǎn)盛氣凌人之態(tài)。平易似乎成了成大器者的一種必然氣質(zhì)。企業(yè)CEO的德行,往往已經(jīng)融入到自己的氣質(zhì)之中,融入到日常行為之中。

聯(lián)想集團(tuán)前總裁柳傳志曾經(jīng)在企業(yè)內(nèi)部一個小范圍的場合,說他自己最感到欣慰的一件事就是企業(yè)發(fā)展這么多年,他從來沒有失信過。他對員工、對政府、對銀行以及合作伙伴說過的聯(lián)想的目標(biāo)都一一實(shí)現(xiàn)了,盡管其間也有溝溝坎坎,但最終的結(jié)果是沒有食言。

柳傳志說這番話時動了真情,那種真情也感染了在場的所有人。實(shí)際工作中,柳傳志也常常告誡他的部下,尤其是那些他看好其才能的部下,告訴他們向企業(yè)申報一個計(jì)劃的時候,對這個計(jì)劃的最終結(jié)果承諾一定要格外小心。就好比橋牌選手,喊出多少分就要打出多少分來,絕不能喊出一個高分,打出來以后是低分,這樣你就失掉了信譽(yù),無論動機(jī)如何,結(jié)果都是欺騙。

從實(shí)際效果來看,總裁的信譽(yù)更多的是通過他的日常行為日積月累、點(diǎn)點(diǎn)滴滴建立起來的。譬如說開會不許遲到,遲到就要罰站,這是聯(lián)想集團(tuán)的一條紀(jì)律。柳傳志要不要遵守這個紀(jì)律?這條紀(jì)律是他批準(zhǔn)的,自然就是他的承諾,如果他做不到這點(diǎn),如果他時時以各種各樣的理由為自己的遲到開脫,那么他的信譽(yù)就會大打折扣。

既然能夠成為CEO,而不僅僅是為金錢而生的生意人,那么就要思考金錢本身的意義。企業(yè)CEO靈魂的凈化過程實(shí)際上也是從認(rèn)識錢開始的,擁有金錢讓一個人從容。這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變了人本身的思考方式。在創(chuàng)業(yè)之初,搏命獲取金錢的過程當(dāng)然不會培育出高尚的品德。這是很多創(chuàng)業(yè)家們即使成為CEO以后,仍然對自己創(chuàng)業(yè)之初所做的過分的事情感慨萬千的原因。很多創(chuàng)業(yè)者都有原罪。筆者覺得在一個特定的社會發(fā)展階段,這也是難以避免的。

企業(yè)CEO不是一天練成的,CEO的道德感也不是短時間內(nèi)就形成的,對企業(yè)來說,企業(yè)CEO的內(nèi)在道德觀會外化成企業(yè)的價值觀,企業(yè)CEO一定要將自己的道德觀變成企業(yè)商業(yè)模式的一部分。

企業(yè)CEO創(chuàng)造公平公正的環(huán)境,目的就是要讓人才留下來發(fā)展。這是企業(yè)CEO道德召喚在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生的正面作用。一個企業(yè)要吸引人才大約是靠三個因素:一是事業(yè)舞臺要好,要能夠不斷成長,所以它才能滿足大家的成就感要求,這是根本,如果一個企業(yè)的事業(yè)不斷萎縮,吸引和留住人才就會是一句空話,人總是往高處走的;二是分配政策好,收入能夠不斷提高,員工與企業(yè)是一個利益共同體,如果企業(yè)不斷發(fā)展,員工的個人收入不能相應(yīng)提高,吸引人才留住人才也是不現(xiàn)實(shí)的;三是CEO魅力,企業(yè)事業(yè)舞臺和個人收入這兩個條件都能夠滿足之后,人才還要考慮的因素就是愿意接受誰的領(lǐng)導(dǎo),這是價值觀是否和企業(yè)匹配的問題。

企業(yè)CEO在企業(yè)員工面前乃至在全社會面前首先要有信譽(yù),這就像一個企業(yè)在社會上要有信譽(yù)一樣。否則,人們不信任你,你就無法實(shí)現(xiàn)對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。如果一個企業(yè)在外界樹立了道德缺失的形象,那么也會被自己的顧客拋棄掉。所以,我們不能小瞧企業(yè)的道德規(guī)范,只賺自己能賺的錢,只有這樣的企業(yè)才能基業(yè)常青。

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