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高山仰止:經(jīng)典經(jīng)濟管理書籍推薦

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高山仰止:經(jīng)典經(jīng)濟管理書籍推薦

管理學(xué)書籍小編:貪多嚼不爛,小編向廣大讀者誠摯推薦下述四本經(jīng)濟管理的書籍,每一本書籍的認(rèn)真研讀都能讓大家獲益匪淺~每個人都應(yīng)該懂點經(jīng)濟學(xué),作為研究生的你不管學(xué)習(xí)的是什么專業(yè),都可以選擇基本經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典讀物來充實一下大腦~“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之?!睘閷W(xué)之道與此相若。不能要求每個學(xué)術(shù)工作者都寫出經(jīng)典作品,但至少應(yīng)該知道什么是好作品。換句話說,就是要確立正確的評判標(biāo)準(zhǔn),我們才能辨別文章的好壞、學(xué)問的真假。而這只能通過對經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)來達到。研讀大師作品的同時,仰慕與敬畏之情也會油然而生。這并不意味著我們只能選擇在大師的影子下退卻。相反,我輩學(xué)人應(yīng)該奮起直追,鍥而不舍,力爭超越。經(jīng)典,意味著前進的方向和超越的目標(biāo),而不是道路的終點。

1、《成本與選擇》

 

詹姆斯·布坎南:《成本與選擇》,中譯本,浙江:浙江大學(xué)出版社,2009年。布坎南:芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士,喬治·梅森大學(xué)教授,公共選擇理論創(chuàng)始人之一,曾任美國經(jīng)濟協(xié)會副會長,1986年被授予諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,以表彰其把經(jīng)濟方法運用于政治過程的研究,填補經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域空缺所取得的杰出成就?!冻杀九c選擇》雖然從篇幅來看是一本小書,在布坎南的著作體系中卻占據(jù)了一個關(guān)鍵的地位。因為“(機會)成本”這個基本概念與個人主義和主觀主義視角密切相關(guān),該視角對于理解布坎南的學(xué)術(shù)思想至關(guān)重要。在本書中,布坎南細(xì)心梳理了經(jīng)濟理論中的成本概念,指出成本概念的混淆是許多經(jīng)濟理論錯誤的根源。作為一個主觀主義者,布坎南堅持認(rèn)為,作為一種現(xiàn)實中從未存在的替代性選擇,機會成本只存在于決策者的主觀評價之中,并不存在可以測度的所謂“客觀成本”。接著,布坎南應(yīng)用成本概念對公共物品的成本、私人成本與社會成本以及市場缺失情形下的成本進行了精彩分析。

2、《自由選擇:個人聲明》

 

米爾頓·弗里德曼:《自由選擇:個人聲明》,中譯本,北京:商務(wù)印書館,1998年。弗里德曼(1912-2006):貨幣主義(亦稱貨幣學(xué)派)創(chuàng)始人,芝加哥學(xué)派主要代表人物之一,在宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟史和統(tǒng)計學(xué)都做出了巨大成就,尤以主張自由放任而聞名。弗里德曼于1976年被授予諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,以表彰他在消費分析、貨幣供應(yīng)理論及歷史和穩(wěn)定政策復(fù)雜性等范疇的貢獻,1989年獲得總統(tǒng)自由勛章和國家科學(xué)獎?wù)隆T?0世紀(jì)的經(jīng)濟學(xué)家中,只有凱恩斯的影響力能與他相比。在這本探討經(jīng)濟、自由以及二者之間關(guān)系的經(jīng)典著作當(dāng)中,米爾頓·弗里德曼和羅斯·弗里德曼夫婦為我們揭示了正是由于華盛頓當(dāng)局制定了過多的法律法規(guī)、實施了過多的政府管制、建立了過多的行政機構(gòu)、花費了過多的財政預(yù)算,才使我們的自由和財富受到了侵蝕和削弱。一旦政府以中間人的身份插手干預(yù),良好的愿望往往會導(dǎo)致悲慘的結(jié)果。

3、《賣桔者言》

 

張五常:《賣桔者言》,四川:四川人民出版社,1988年。張五常:加州大學(xué)洛杉磯分校博士,新制度經(jīng)濟學(xué)和合約理論的創(chuàng)始人之一,先后在芝加哥大學(xué)、華盛頓大學(xué)和香港大學(xué)任教,曾任香港大學(xué)經(jīng)濟金融學(xué)院院長。1991年,張五常教授作為唯一一位未獲諾貝爾獎而被邀請的經(jīng)濟學(xué)者參加了當(dāng)年的諾貝爾頒獎典禮,被世人稱為科斯學(xué)說的“御用闡師”。1997年,他擔(dān)任美國西部經(jīng)濟學(xué)會會長,是第一位獲此職位的美國本土之外的學(xué)者。張五常同時也是著名的攝影家、書法家和散文家。本書是張五常于香港《信報》“張五常論衡”專欄文章的結(jié)集。在這本文集中,張教授用簡單的經(jīng)濟理論與概念來解釋表面復(fù)雜無比的世界,從現(xiàn)實案例中理解并抽取理論。二十余年來再版無數(shù),行銷兩岸三地,影響了中國整整一代的改革者及青年學(xué)子。

4、《自由秩序原理》

 

弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克:《自由秩序原理》,中譯本,上海:上海三聯(lián)書店,1997年。哈耶克(1899-1992):維也納大學(xué)法學(xué)和政治科學(xué)博士,20世紀(jì)世界著名的經(jīng)濟學(xué)家和政治哲學(xué)家,當(dāng)代新自由主義思潮的代表人物,先后執(zhí)教于奧地利維也納大學(xué)、英國倫敦經(jīng)濟學(xué)院、美國芝加哥大學(xué)和西德弗萊堡大學(xué)等。1974年被授予諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,以表彰其“在經(jīng)濟學(xué)界自亞當(dāng)?斯密以來最受人尊重的道德哲學(xué)家和政治經(jīng)濟學(xué)家至高無上的地位”。全書分三大部分:第一部分主要闡釋原于大衛(wèi)·休謨和亞當(dāng)·斯密的自由主義基本原理;第二部分論述西方歷史上為保障個人自由逐漸形成的各種制度;第三部分檢討了當(dāng)代西方國家一系列基本政策的得失利弊,涉及就業(yè)、社會保障、稅制、住房、城鎮(zhèn)規(guī)劃、農(nóng)業(yè)與自然資源、教育問題等等,可以說實際是包括中國在內(nèi)的世界各國當(dāng)下或即將面對的困惑與難題。作者以大思想家的開闊胸懷與視野、平實的心態(tài)、純知識方法和多向度、跨學(xué)科的綜合研究立論。

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