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正念和管理者:讓手上的事變得有意義

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正念和管理者:讓手上的事變得有意義

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埃倫·蘭格,改變美國(guó)心理學(xué)研究方向的女性,積極心理學(xué)奠基人之一。她是第一位獲得哈佛終身教職的女性,獲得過(guò)最具含金量的古根海姆研究學(xué)者獎(jiǎng)、美國(guó)心理協(xié)會(huì)大眾心理學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),是幸福課導(dǎo)師本·沙哈爾最推崇的哈佛著名心理學(xué)家。

在過(guò)去的近40年間,埃倫·蘭格所進(jìn)行的“正念”研究影響了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、積極心理學(xué)等諸多領(lǐng)域。她發(fā)現(xiàn),關(guān)注周遭事物而不是心不在焉地生活,能幫助我們減輕壓力、釋放創(chuàng)造力并提高表現(xiàn)。她的“逆時(shí)針”研究表明,老年人只需表現(xiàn)得有如20歲以前,就能大幅提升健康狀況。

HBR:讓我們從簡(jiǎn)單的說(shuō)起?!罢睢保∕indfulness)到底是什么?你的定義是什么?

蘭格:正念就是主動(dòng)關(guān)注新事物,從某種意義上,可以將其理解為“眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方”。當(dāng)你這樣做時(shí),你就是活在當(dāng)下。正念能增強(qiáng)你的感知力,對(duì)周?chē)h(huán)境更加敏感。這是高度投入的主要表現(xiàn)。正念能夠創(chuàng)造能量,而不是耗損能量。大部分人都錯(cuò)誤地以為,正念既耗神又費(fèi)勁——腦子一直在轉(zhuǎn)。但真正耗神的是我們隨意做出的負(fù)面判斷和無(wú)法解決困難產(chǎn)生的焦慮。

我們都喜歡求穩(wěn)。因?yàn)槭聭B(tài)穩(wěn)定,我們就能控制住局面。但所有事物都在不斷變化,穩(wěn)定只是一種妄求,它反而會(huì)讓你喪失控制力。

例如工作。“照這個(gè)方法做”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。同一件事有很多做法,你應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況做選擇。昨天的解決方案不適用于今天的問(wèn)題。所以,當(dāng)有人對(duì)你說(shuō),“學(xué)好了,以后就不用想了”,你就要警覺(jué)了,因?yàn)檫@么做將使你不再正念。規(guī)則適用于最初的規(guī)則創(chuàng)造者,你和創(chuàng)造者越不一樣,這些規(guī)則就越不適用于你。當(dāng)你正念時(shí),規(guī)則、常例和目標(biāo)能夠帶領(lǐng)你,而不是控制你。

HBR:根據(jù)你的研究,正念有什么特別的效果?

蘭格:效果之一是增強(qiáng)表現(xiàn)。在一項(xiàng)針對(duì)交響樂(lè)隊(duì)的研究中,我們發(fā)現(xiàn)演奏者都無(wú)精打采。他們總在一遍又一遍地重復(fù)演奏同樣的曲目,但因?yàn)檫@份工作的社會(huì)地位很高,放棄并不容易。

我們將他們分組。一組人需要完全模仿他們以前喜歡的一個(gè)曲目,換言之,這樣的演奏不用正念。其他人則需要在演奏中加上少許個(gè)人元素,這意味著他們必須正念。你得知道,這不是爵士樂(lè),所以加進(jìn)去的東西不容易聽(tīng)出來(lái)。當(dāng)我們將交響樂(lè)錄好并播放給不知情的聽(tīng)眾時(shí),絕大多數(shù)人都更喜歡聽(tīng)用正念演奏出來(lái)的樂(lè)曲。所以,當(dāng)人們各奏各的樂(lè)曲時(shí),效果反而更好。

有一種傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,如果每個(gè)人都各行其是,情形將混亂不堪。當(dāng)人們?nèi)鄙俟餐繕?biāo)時(shí),這種情況確實(shí)有可能。但如果所有人都處于同樣的情景下,并全情投入于當(dāng)下,結(jié)果怎么可能不會(huì)更好呢?

正念還有很多其他好處。你將更加專(zhuān)注,記憶力也更強(qiáng),同時(shí)你也更具創(chuàng)造力。當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí),你能夠把握好。你能躲開(kāi)別人尚未察覺(jué)的危險(xiǎn)。你更喜歡別人,別人也會(huì)更喜歡你,因?yàn)槟銜?huì)減少對(duì)他人的品頭論足;你也會(huì)因此更具魅力。

你還會(huì)因此不再拖延或后悔,因?yàn)槿绻阒雷鲆患碌睦碛?,就不?huì)為沒(méi)做成其他事而自責(zé)。當(dāng)你心無(wú)旁騖地完成一項(xiàng)工作、在一家公司就職、創(chuàng)造一種產(chǎn)品或執(zhí)行一項(xiàng)戰(zhàn)略時(shí),如果你能完全處于當(dāng)下,為什么還需要后悔?

我研究正念將近40年,結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎從任何維度看,正念都能帶來(lái)更積極的結(jié)果。說(shuō)正念是萬(wàn)能武器并無(wú)不妥。無(wú)論你正在做什么——吃三明治、做采訪(fǎng)、拆拼某種裝置、寫(xiě)報(bào)告,你都只有兩種狀態(tài):正念或心不在焉。如果你正念,結(jié)果就會(huì)完全不同。任何領(lǐng)域的卓越者——《財(cái)富》50強(qiáng)CEO、技藝精湛的藝術(shù)家與音樂(lè)家、頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員、最好的教師和技工都是正念的人,因?yàn)樗堑诌_(dá)卓越的惟一途徑。

HBR:正念是不是會(huì)讓我們少對(duì)別人妄下斷語(yǔ)?

蘭格:沒(méi)錯(cuò)。我們都容易在無(wú)意識(shí)間把人歸類(lèi):他很死板,她很沖動(dòng)……但如果你用一成不變的眼光看人,將失去和他人愉快相處或讓對(duì)方發(fā)揮閃光點(diǎn)的機(jī)會(huì)。正念能使你懂得包容他人。人們做事自有其原因,否則他們不會(huì)這么做。

我們做過(guò)一項(xiàng)研究,其中人們需要給他們的性格特點(diǎn)打分,包括他們最想改變的性格和最喜歡的性格。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的矛盾:人們想改掉的性格,往往是他們最喜歡的特點(diǎn)。比如,我之所以無(wú)法改變沖動(dòng)的性格是因?yàn)槲液芟矚g自主。換句話(huà)說(shuō),如果你想讓我不再?zèng)_動(dòng),你就得說(shuō)服我不再喜歡自主。但當(dāng)你從自主,而不是沖動(dòng)的視角看我時(shí),你很可能就不想說(shuō)服我改變了。

HBR: 管理者如何變得更正念?

蘭格:一個(gè)方法是想象你所有的想法都是公開(kāi)透明的,這樣,你就不會(huì)惡意揣度別人。你要找到理解他人的方法。

還有,當(dāng)你為一件事心煩時(shí),比如一名員工遲交了報(bào)告,或沒(méi)按你的設(shè)想完成任務(wù)時(shí),你要問(wèn)自己:“天會(huì)因此塌下來(lái)嗎?還是只多了些小麻煩?”很可能是后者;煩心事大都如此。

有一點(diǎn)很重要:人們要融合工作與生活,而不是平衡這兩者。因?yàn)?,“平衡”意味著是兩者是?duì)立的,而且毫無(wú)共同點(diǎn),但事實(shí)并非如此。工作和生活都主要和人有關(guān),都有壓力,都需要做規(guī)劃。如果你將工作和生活分割來(lái)看,就不能借鑒彼此的成功做法。

當(dāng)我們正念時(shí),將發(fā)現(xiàn)工作和生活只是一種人為歸類(lèi),這種區(qū)分不應(yīng)該限制我們。你也要知道,壓力并非來(lái)自事件,而來(lái)自你對(duì)待事件的態(tài)度。你認(rèn)為某件事會(huì)發(fā)生,而且一旦發(fā)生,后果將很糟。但預(yù)判只是一種虛擬,我們無(wú)法知道將來(lái)會(huì)發(fā)生什么。所以,告訴自己不會(huì)丟掉工作的5個(gè)原因,再想出5條如果你丟掉工作可能帶來(lái)的好處,例如新的機(jī)會(huì),更多和家人相處的時(shí)間等。這樣,你就從認(rèn)定某事必定發(fā)生轉(zhuǎn)變到認(rèn)為它可能發(fā)生,而且即使發(fā)生,你也能應(yīng)對(duì)的狀態(tài)。

HBR:我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)分歧很大。成員為不同的戰(zhàn)略激烈爭(zhēng)吵,我需要抉擇到底使用哪個(gè)戰(zhàn)略。

蘭格:有這樣一個(gè)故事,兩個(gè)人申請(qǐng)法官仲裁,一個(gè)人說(shuō)了他的理由后,法官說(shuō),“沒(méi)錯(cuò)”。另一個(gè)人說(shuō)完之后,法官也說(shuō),“沒(méi)錯(cuò)”。兩個(gè)人說(shuō),“我們不可能同時(shí)沒(méi)錯(cuò)”。法官還說(shuō),“沒(méi)錯(cuò)”。

我們都有這樣的潛意識(shí),認(rèn)為解決爭(zhēng)端就意味著必須在兩方中做出選擇,或有所妥協(xié),但雙贏的方案幾乎能適用于所有情形。不要讓人們深陷于自己的觀(guān)點(diǎn),而是要讓所有人都退一步,把觀(guān)點(diǎn)亮出來(lái);讓其中一方站在另一方的角度爭(zhēng)論,這樣他們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方也有道理。然后,你就能找到一個(gè)雙方都能接受的解決方法。

HBR:從你開(kāi)始研究正念到現(xiàn)在,商業(yè)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。現(xiàn)在的環(huán)境更復(fù)雜,不確定性也更多。每時(shí)每刻都有新數(shù)據(jù)和新分析進(jìn)入我們的視野。所以,想在紛擾中尋找方向,正念顯得更為重要,但這些紛擾也讓正念變得更難。

蘭格:我覺(jué)得紛擾只是一種感覺(jué)。很多人說(shuō)信息太多,我認(rèn)為,現(xiàn)在的信息并沒(méi)有比從前更多。不同的是,人們覺(jué)得他們必須了解信息,因?yàn)樗麄冎赖男畔⒃蕉?,產(chǎn)品就越好,公司就越賺錢(qián)。我覺(jué)得的重要不是你接受了多少信息,而是你如何接受信息。后者就需要正念。

HBR:《哈佛商業(yè)評(píng)論》最近有一篇關(guān)于專(zhuān)注力的文章,作者丹尼爾·戈?duì)柭f(shuō),運(yùn)用戰(zhàn)略和探索戰(zhàn)略同樣重要。怎樣才能在正念,即不停地注意新事物和埋頭苦干的狀態(tài)之間找到平衡?

蘭格:警覺(jué)或高度的專(zhuān)注,往往是不正念的:當(dāng)我騎馬穿行于樹(shù)林間,警覺(jué)地觀(guān)察四周的樹(shù)干以免臉被打到,就可能忽視地上的石塊,于是馬被絆倒,我翻落下來(lái)。但我覺(jué)得丹尼爾的專(zhuān)注不是這個(gè)意思。你需要的是一種適度的開(kāi)放——你能注意到自己正在做的事,但并非兩耳不聞窗外事,因?yàn)檫@么做,你會(huì)錯(cuò)過(guò)其他機(jī)會(huì)。

HBR:關(guān)于正念,你希望人們都能記住哪一點(diǎn)?

蘭格:答案有點(diǎn)老生常談,但我堅(jiān)信,生活就是由無(wú)數(shù)的瞬間組成,此外無(wú)它。所以,如果你能使每個(gè)瞬間都有意義,生活就有了意義。你可以正念,也可以心不在焉。你可以贏,也可以輸。最糟的是心不在焉,并輸?shù)靡凰?。所以你在做事時(shí),要正念,注意新事物,讓手上的事變得有意義,這樣你就能成功。

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