管理培訓(xùn)
管理培訓(xùn)_*_ |信匯中正領(lǐng)導(dǎo)力

任命和自發(fā),兩種不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

當(dāng)前位置:
任命和自發(fā),兩種不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

領(lǐng)導(dǎo)者與權(quán)力相關(guān)。何為權(quán)力?有人認(rèn)為,權(quán)力是能力,是把自己的意志強(qiáng)加給他人的一種能力或力量。古人講“君讓臣死,臣不得不死”,強(qiáng)調(diào)的就是君主的強(qiáng)制力和權(quán)威。也有人認(rèn)為權(quán)力是一種關(guān)系,一方與另一方之間的強(qiáng)制性服從關(guān)系。但最受認(rèn)可的說法是權(quán)力是一種影響力,即權(quán)力是對(duì)他人產(chǎn)生的影響力,包括強(qiáng)制和非強(qiáng)制。

權(quán)力是影響力,現(xiàn)實(shí)中也正是這樣。有些人沒有職位,卻能一呼百應(yīng),成為某一群體的領(lǐng)袖人物。

當(dāng)一個(gè)人運(yùn)用能力時(shí),這個(gè)人就是領(lǐng)導(dǎo)者,我們可以理解為只要能運(yùn)用權(quán)力影響、支配他人的人都可以稱之為領(lǐng)導(dǎo)者。因此領(lǐng)導(dǎo)者未必就是擔(dān)任一定職務(wù)的人。

1.任命型領(lǐng)導(dǎo)

有些人由于在組織中的正式地位而成為領(lǐng)導(dǎo)者,稱之為任命型領(lǐng)導(dǎo)。比如說校長、市長、總經(jīng)理等。一般來講,我們接觸到的絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者都是被上級(jí)任命的,西方國家的政府官員分為政務(wù)官和事務(wù)官,除了數(shù)量上占少數(shù)的政務(wù)官是選舉產(chǎn)生的,絕大多數(shù)是事務(wù)官,他們由上級(jí)任命。從中國古代歷史上看,除了開國皇帝,幾乎所有的官員都是被任命的。

但是現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象:有的人被安排在領(lǐng)導(dǎo)位子上,但在很多時(shí)候并不能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者;有些人沒有領(lǐng)導(dǎo)的頭銜,卻能得到團(tuán)隊(duì)的擁護(hù),成為自發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)者。比如萬歷皇帝張居正就是這兩類領(lǐng)導(dǎo)的典型代表。

2.自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)

通常,我們把由于團(tuán)隊(duì)成員的擁護(hù)而成為領(lǐng)導(dǎo)者的人稱之為自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)。如秦末領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的楚王陳勝,是被農(nóng)民擁護(hù)為將軍的。事實(shí)上,自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)并非只出現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代,在和平年代尤其是現(xiàn)代信息社會(huì),自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)已是一股不可忽視的力量。這類人被認(rèn)為是團(tuán)隊(duì)或組織中最具影響力的人,與頭銜無關(guān)。

之所以會(huì)出現(xiàn)自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo),是因?yàn)榻M織中存在“非正式組織”,自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)往往是“非正式組織”的領(lǐng)導(dǎo)者?!胺钦浇M織”是在著名的“霍桑實(shí)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn)的。梅奧在霍桑實(shí)驗(yàn)的群體實(shí)驗(yàn)(繞線圈研究)中總結(jié)出“非正式組織”這個(gè)概念。

“非正式組織”的發(fā)現(xiàn)促使管理者要關(guān)注組織中團(tuán)體的作用,同時(shí)也應(yīng)更加關(guān)注自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)的作用。自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)是一把雙刃劍,有效發(fā)揮自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)的作用對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來說是一門管理藝術(shù),處理得當(dāng),自發(fā)型領(lǐng)導(dǎo)能夠促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),否則會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗情緒,易成為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的障礙。

最理想的狀況是領(lǐng)導(dǎo)者既能有效運(yùn)用職位權(quán)力,又能和下屬打成一片,成為職位外的領(lǐng)導(dǎo)者,這涉及領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)的魅力問題。

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